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Los peligros se reavivan hoy en día en medio de la escalada de ataques por parte de la ocupación israelí y grupos extremistas del templo, que siguen promoviendo planes contra la mezquita de Al-Aqsa, coincidiendo con las políticas del gobierno más extremista de Benjamin Netanyahu, y los consiguientes allanamientos, ataques e intentos de imponer nuevas realidades en la mezquita y sus alrededores.
El ataque incendiario de 1969: Un crimen dirigido contra el corazón de Al-Aqsa.
Tal día como hoy, 21 de agosto de 1969, el terrorista sionista Denis Michael Rohan prendió fuego deliberadamente a la bendita Mezquita de Al-Aqsa, provocando que las llamas devoraran gran parte de sus elementos históricos, entre los que destacaba el púlpito de Saladino Al-Ayyubi.
El incendio se extendió por más de un tercio de la superficie de la mezquita, mientras que el área quemada superó los 1.500 metros cuadrados, causando daños importantes a la estructura, las columnas, los arcos y las decoraciones históricas de la mezquita.
El incendio provocó el derrumbe del techo de la mezquita y el colapso de dos columnas principales junto con el arco que sostenía la cúpula, mientras que partes de la cúpula interior decorada, el mihrab y los muros del sur resultaron dañados, y 48 ventanas de yeso y vidrieras se hicieron añicos.
Las llamas devoraron las alfombras, muchos adornos y versículos coránicos inscritos en las paredes, mientras que la quema del púlpito de Saladino Al-Ayyubi constituyó una de las imágenes más dolorosas del crimen en la memoria palestina, árabe e islámica.
El área de la bendita Mezquita de Al-Aqsa es de 144 dunums, incluyendo la Mezquita de Qibli, la noble Cúpula de la Roca, la Sala de Oración Marwani y la Sala de Oración Bab al-Rahma, además de las plataformas, pórticos, corredores, pasajes, pozos, puertas y muros exteriores, incluyendo el Muro de Buraq.
Impunidad: El crimen continúa
El incendio coincidió con el corte del suministro de agua por parte de las fuerzas de ocupación a la sala de oración de Qibli y sus alrededores, además de las demoras en el envío de camiones de bomberos, lo que llevó a los palestinos a enfrentar el fuego con los medios que tenían a su alcance, utilizando su ropa y el agua de los pozos de la mezquita de Al-Aqsa en un intento por controlar las llamas.
Las autoridades de ocupación afirmaron inicialmente que el incendio fue causado por un cortocircuito eléctrico, pero ingenieros árabes demostraron que se trató de un incendio provocado, lo que llevó a las autoridades a arrestar a Rohan a regañadientes y someterlo a juicio.
Las autoridades de ocupación pronto alegaron que Rohan estaba "demente", antes de liberarlo, en un incidente que consolidó la impunidad del perpetrador, mientras que las huellas del incendio quedaron como testimonio del ataque a la mezquita de Al-Aqsa.
Los trabajos de restauración de la mezquita comenzaron un año después del incendio bajo la supervisión del Departamento Islámico de Waqf en Al-Quds Jerusalén, adscrito al Ministerio de Waqf de Jordania, y continuaron hasta 1986, cuando se retiraron los ladrillos y se reanudaron las oraciones en la parte sur de la mezquita, mientras que en 2006 se colocó un púlpito de hierro para reemplazar el púlpito de Saladino que se quemó en el incendio.
El ataque incendiario y la judaización
El crimen no se detuvo en los límites del incendio, ya que los intentos de atacar la mezquita de Al-Aqsa continuaron con sucesivas fases de incursiones, judaización e imposición de nuevas realidades, llegando al punto de permitir que los colonos la asaltaran en 2003 a través de la Puerta de Mughrabi.
Miles de colonos siguen asaltando la mezquita entre semana, excepto los viernes y sábados, en medio de repetidas provocaciones contra los fieles y los guardias de la mezquita, y de intentos cada vez mayores de imponer rituales judíos dentro de sus patios.
En más de una ocasión, grupos extremistas defensores del templo han revelado sus ambiciones respecto a la Mezquita de Al-Aqsa, ya que la organización extremista de colonos "Activistas del Monte del Templo" republicó un vídeo manipulado que mostraba un gran incendio devorando la Mezquita, con los alrededores de la majestuosa Cúpula de la Roca apareciendo entre las llamas.
La organización adjuntó al vídeo la frase "Victoria Absoluta", antes de volver a publicarlo con la frase "Pronto en estos días", en una escena que refleja el alcance de la incitación y los sueños extremos que aún tienen como objetivo la Mezquita de Al-Aqsa.
Grupos religiosos, rabinos, directores de escuelas religiosas, miembros del Knesset y ministros del gobierno de ocupación participan en estos planes, mientras que se exige la ampliación de las redadas y la apertura de la mezquita a los colonos en días adicionales.
El fuego no se ha apagado.
El predicador de la mezquita de Al-Aqsa, el jeque Ekrima Sabri, subrayó que las llamas que se encendieron hace 57 años no se han extinguido, sino que se han convertido en un fuego más amplio que ataca la presencia jerosolimitana, las viviendas amenazadas de demolición y los intentos de borrar por completo la identidad de la ciudad, haciendo que los peligros de la judaización estén presentes en los detalles de la vida cotidiana en Al-Quds Jerusalén.
Sabri hizo hincapié en que la mezquita de Al-Aqsa no es un edificio separado de su entorno, sino una parte auténtica de la historia y la identidad de la ciudad de Al-Quds Jerusalén, y advirtió que atacar las ciudades que la rodean representa un ataque directo a su estatus e identidad.
Advirtió contra la idea de reducir el recuerdo del ataque incendiario a un hecho histórico que se conmemora cada año, haciendo hincapié en que la esencia del crimen permanece presente y constante mientras existan peligros que rodeen los lugares sagrados y la ciudad.
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